بهزاد اتونی  اظهار کرد: اشعار پروین نه تنها حامل بار تاریخی و فرهنگی یک ملت بوده، بلکه آینه‌ای برای بازتاب زخم‌ها و دغدغه‌های اجتماعی است.

وی خاطرنشان کرد: زبان شعری پروین اعتصامی، همواره در جستجوی نقد ساختارهای ناهنجار و فسادهایی بوده که جامعه را در چنگ خود گرفته‌اند.

عضو هیأت علمی دانشگاه آیت‌الله العظمی بروجردی (ره) اضافه کرد: تصویری که از فساد و زوال ارزش‌های انسانی به دست می‌آید، همچون فریادی است که بر نابرابری‌ها و ستم‌های موجود در جامعه می‌افزاید.

اتونی با اشاره به شعر روز شکار، پیرزنی با قباد گفت/کاز آتش فساد تو، جز دود و آه نیست/روزی بیا به کلبهٔ ما از ره شکار/تحقیق حال گوشه‌نشینان گناه نیست، افزود: این ابیات نمادی از بی‌عدالتی و فقر فرهنگی زمان پروین بوده؛ جایی که فساد به مثابه آتشی است که ارزش‌های انسانی را می‌سوزاند.

وی بیان کرد: وقتی به این تصاویر توجه می‌کنیم، درمی‌یابیم که پروین اعتصامی به گونه‌ای  شاعرانه، ناهنجاری‌های اجتماعی را به چالش می‌کشد و دعوت به بازنگری در رفتارهای انسانی می‌کند.

عضو هیأت علمی دانشگاه آیت‌الله العظمی بروجردی (ره) با اشاره به ابیات هنگام چاشت، سفرهٔ بی نان ما ببین/تا بنگری که نام و نشان از رفاه نیست/دزدم لحاف برد و شبان گاو پس نداد/دیگر به کشور تو، امان و پناه نیست، گفت: این ابیات، تصویری تلخ از زندگی روزمره و وضعیت اقتصادی و اجتماعی جامعه دوران پروین ارائه می‌دهند؛ تصویری که در آن ارزش‌های انسانی و عدالت اجتماعی در هم تنیده شده و به نقد ساختارهای قدرت می‌پردازد.

اتونی تصریح کرد: استفاده از استعاره‌های زنده و تصاویر گیرا در این اشعار، نشان از تلاشی بی‌وقفه برای برملا کردن ناهنجاری‌های عمیق جامعه دارد.

وی ادامه داد: این هنر در واژه‌پردازی شاعرانه، مخاطب را دعوت به تفکر و تأمل درباره واقعیت‌های تلخ و نابرابر تاریخ ایران می‌کند.

عضو هیأت علمی دانشگاه آیت‌الله العظمی بروجردی (ره) به بررسی جنبه‌های فلسفی و اجتماعی اشعار پرداخت و گفت: پروین اعتصامی در کلماتش همواره در جستجوی آنچه به‌عنوان حقیقت اجتماعی مطرح است، بوده و با بهره‌گیری از نمادها و استعاره‌های بارز، توانسته است زخم‌های اجتماعی و چالش‌های انسانی را به تصویر بکشد.

اتونی با بیان اینکه اشعار وی، علاوه بر نقدهای مستقیم، حامل پیام‌هایی از همبستگی و امید به اصلاح نیز هستند، خاطرنشان کرد: این دیدگاه پروین، از طریق نقد ساختارهای قدرت و فساد، تلاشی برای بازگرداندن ارزش‌های انسانی به جایشان و ترغیب جامعه به حرکت در جهت اصلاح و بهبود بود.

وی همچنین به تأثیر عمیق فرهنگی و اجتماعی پروین اعتصامی اشاره و تاکید کرد: آثار او، همچون یادبودی برای نسل‌های آینده عمل می‌کنند.