آخرین خبر/ چرا مؤمن فشار قبر دارد؟
آیۀ شریفه «فَیَوْمَئِذٍ لَا یُسْأَلُ عَنْ ذَنْبِهِ»؛ یعنی روز قیامت سؤال از گناهان او نمی شود، آمده است: «قَالَ مِنْکُمْ یَعْنِی مِنَ الشِّیعَةِ إِنْسٌ وَ لا جَانٌ»؛ فرمود: یعنی از شما شیعیان انس و جن در بارۀ گناه سؤال نمی شود؛ «قَالَ مَعْنَاهُ‏ أَنَّهُ‏ مَنْ‏ تَوَلَّى‏ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ(ع) وَ تَبَرَّأَ مِنْ‏ أَعْدَائِهِ‏ وَ أَحَلَّ حَلَالَهُ وَ حَرَّمَ حَرَامَهُ»؛ یعنی کسی که امام علی(ع) را دوست داشت و به عنوان امام و ولی اش پذیرفته بود و برائت از دشمنان او داشت، و حلال او را حلال و حرام او را حرام دانست؛ «ثُمَّ دَخَلَ فِی الذُّنُوبِ وَ لَمْ یَتُبْ فِی الدُّنْیَا»؛ از نظر عملی مبتلا به گناه شده بود و در دنیا توبه نکرده بود؛ «عُذِّبَ عَلَیهَا فِی الْبَرْزَخِ وَ یَخْرُجُ یَوْمَ الْقِیَامَةِ وَ لَیْسَ لَهُ ذَنْبٌ یُسْأَلُ عَنْهُ یَوْمَ الْقِیَامَةِ»؛ در برزخ عذاب داده می شود و روز قیامت وقتی که محشور می شود آثاری از گناه برای او نیست تا از او سؤال کنند.
سورۀ مبذکۀ الرحمن، آیۀ 39
البرهان فی تفسیرالقرآن، ج5، ص239 - بحارالانوار، ج6، ص246